夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　殷中軍雲：“康伯未得我牙後慧。”

标签：实力单身、人设崩了怎么办、嫁莺娇

相关：别再问我什么是临兵斗者皆阵列前行、缘起凤鸣寺、末日狂欢、寒烟独向、羽行歌、原来你也爱过我、我的白马王子和仙女教母们、《终是归途、神与精灵、网恋对象住我隔壁