袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　郗愔信道甚精勤，常患腹內惡，諸醫不可療。聞於法開有名，往迎之。既來，便脈雲：“君侯所患，正是精進太過所致耳。”合壹劑湯與之。壹服，即大下，去數段許紙如拳大；剖看，乃先所服符也。

标签：不曾见海、海棠树下几轮秋？、零零之美丽废物改行顶流女团

相关：彼岸是蓝桉、长恨春归无觅处、我靠抽卡富国民强、我的男朋友总爱装、黎元为先、一株稻草、馨苑霖尹、谁还不是个十万岁的炮灰呢？！、为什么又是他！、日出复活