習鑿齒、孫興公未相識，同在桓公坐。桓語孫“可與習參軍共語。”孫雲：“‘蠢爾蠻荊’，敢與大邦為讎？”習雲：“‘薄伐獫狁’，至於太原。”

　　子曰：“礼者何也？即事之治也。君子有其事，必有其治。治国而无礼，譬犹瞽之无相与？伥伥其何之？譬如终夜有求于幽室之中，非烛何见？若无礼则手足无所错，耳目无所加，进退揖让无所制。是故，以之居处，长幼失其别；闺门，三族失其和；朝廷，官爵失其序；田猎，戎事失其策；军旅，武功失其制；宫室，失其度；量鼎，失其象；味，失其时；乐，失其节；车，失其式；鬼神，失其飨；丧纪，失其哀；辩说，失其党；官，失其体；政事，失其施；加于身而错于前，凡众之动，失其宜。如此，则无以祖洽于众也。”

标签：在暴娇手底求生的一百种方法[穿书]、玩具熊与宠物狗、清心向言

相关：奈绪家的写作茶话会、乱炖大杂烩、拜见千日宠娘娘、邪祟的信仰是神明、如影随形——《我好孤独、沉夜于星、文苑书店、顶级Alpha每天都在自我攻略、在恋爱综艺和游戏制作人在一起了、不要在玛丽苏文里找逻辑