子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　子夏既除丧而见，予之琴，和之不和，弹之而不成声。作而曰：“哀未忘也。先王制礼，而弗敢过也。”

　　故射者，进退周还必中礼，内志正，外体直，然后持弓矢审固；持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。

标签：真心程度百分比、男配他过分撩人［快穿］、不可为敌

相关：又见一次花开、欲望门徒、没想到渣“攻”竟是我自己、敲开了门，却打不开窗、论黑历史成为马甲的可能性、一声之遥、成为质子心尖尖后、红梅坠、重回我女儿小升初那年、抱住锦鲤大腿的那些年