王孝伯道謝公：“濃至。”又曰：“長史虛，劉尹秀，謝公融。”

　　王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：“暫住何煩爾？”王嘯詠良久，直指竹曰：“何可壹日無此君？”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：妖魅凤后、【文野】哎嘿，就是玩、《暗恋本该如此

相关：悲催社畜的欢乐吐槽生活、别找渣男当cp、她不够温柔、小石谭记、我的青春里一直有你、幽灵山庄、迟早喜欢、我在无限游戏即兴剧本、知识素材库、当我变成救世主之后