先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　簡文雲：“謝安南清令不如其弟，學義不及孔巖，居然自勝。”

　　夏侯湛作周詩成，示潘安仁。安仁曰：“此非徒溫雅，乃別見孝悌之性。”潘因此遂作家風詩。

标签：[abo]硝烟玫瑰、限制触碰、渣女宿主每天都在卡bug

相关：一生的风景、目前无题，待定、《综宝莲灯、炮灰张三誓要成为最大反派、流年情深、爆红小仙人掌耿直又扎心、罐装甜糖、儿子你不是替身、为了救国我操碎了心、孤山上的坟