袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　僧意在瓦官寺中，王茍子來，與共語，便使其唱理。意謂王曰：“聖人有情不？”王曰：“無。”重問曰：“聖人如柱邪？”王曰：“如籌算，雖無情，運之者有情。”僧意雲：“誰運聖人邪？”茍子不得答而去。

　　林公道王長史：“斂衿作壹來，何其軒軒韶舉！”

标签：穿越到墨妈的文了？！、《两个直男、炙热的偏爱

相关：和本为我死遁的将军HE[穿书]、问就是悔不当初、赚钱，复仇，征服宇宙、九小姐的婚事、咸鱼攻和大佬姐姐绑定CP后、我靠女装直播成为最强、栀子树下、奈何没有新东方、穿书成炮灰，小符箓师的逆袭、用尽晴天