袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　羅君章曾在人家，主人令與坐上客共語。答曰：“相識已多，不煩復爾。”

　　司馬太傅齋中夜坐，於時天月明凈，都無纖翳。太傅嘆以為佳。謝景重在坐，答曰：“意謂乃不如微雲點綴。”太傅因戲謝曰：“卿居心不凈，乃復強欲滓穢太清邪？”

标签：未婚夫要以身相许、和离那天我和前夫重生了、年少狂妄

相关：未完成的告白、星际美食直播日常、万人迷竟是如此吗、出门左拐、屌丝逆袭日记、一号树洞、肖想你已“酒”、幸存者、衍生脑洞堆积处、做你的影子