子云:“小人贫斯约,富斯骄;约斯盗,骄斯乱。”礼者,因人之情而为之节文,以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄,贫不至于约,贵不慊于上,故乱益亡。子云:“贫而好乐,富而好礼,众而以宁者,天下其几矣。《诗》云:‘民之贪乱,宁为荼毒。』”故制:国不过千乘,都城不过百雉,家富不过百乘。以此坊民,诸侯犹有畔者。
晉武帝每餉山濤山少。謝太傅以問子弟,車騎答曰:“當由欲者不多,而使與者忘少。”
…相关:穿成虐文女主后我靠种田翻身、做作戏精攻略大佬、你偷了我的手机[前序]、甄嬛同人之仁淑儀、你好,阳光温暖、重归静默、动物观:对立世界、重生之凤求凰、我是这行祖师爷[无限]、南归雁林
殷中軍道韓太常曰:“康伯少自標置,居然是出群器。及其發言遣辭,往往有情致。”
殷中軍廢後,恨簡文曰:“上人箸百尺樓上,儋梯將去。”
…