山遐去東陽,王長史就簡文索東陽雲:“承藉猛政,故可以和靜致治。”
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
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王中郎以圍棋是坐隱,支公以圍棋為手談。
曾子问曰:“祭如之何则不行旅酬之事矣?”孔子曰:“闻之:小祥者,主人练祭而不旅,奠酬于宾,宾弗举,礼也。昔者,鲁昭公练而举酬行旅,非礼也;孝公大祥,奠酬弗举,亦非礼也。”
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