袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　子思之母死于卫，赴于子思，子思哭于庙。门人至曰：“庶氏之母死，何为哭于孔氏之庙乎？”子思曰：“吾过矣，吾过矣。”遂哭于他室。

　　人問顧長康：“何以不作洛生詠？”答曰：“何至作老婢聲！”

标签：[综]据说我毁灭了世界、以breaking之名、我喜欢你的信息素同人文（含oc

相关：欢迎来到3048、天狗拾月、望你得愿以偿、萌学园七大归满、两百分的距离、所以只好勇往直前[无限]、称帝之路、你怎么还不来找我、相濡彧沫、在霍格沃茨打梦魇是否搞错了什么