所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

　　桓大司馬下都，問真長曰：“聞會稽王語奇進，爾邪？”劉曰：“極進，然故是第二流中人耳！”桓曰：“第壹流復是誰？”劉曰：“正是我輩耳！”

　　王仲祖稱殷淵源：“非以長勝人，處長亦勝人。”

标签：关于楠子在稻荷崎当经理这件事[宫兄弟生贺篇]、《十三、玫瑰名她

相关：暄风迟日、EX－9、灵墟阁——自由之身～(￣▽￣～)~、病弱美人寻死指南、第四天灾制霸修仙界、有始无终、梨乡风落、风之旅记、关于我变成了男配的这件事、天边的牧羊人