夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　何次道往丞相許，丞相以麈尾指坐呼何共坐曰：“來！來！此是君坐。”

标签：南时再不见思然、我在末日游戏里当好人、封疆城北

相关：小苍兰、狐妖与神说、蝉鸣的三个夏天、审神者说他是笼中鸟、都是推手、恐怖游戏测评官、你一定是喜欢我、散文诗集、我的天马座少年、春雨闯门