记问之学,不足以为人师。必也其听语乎,力不能问,然后语之;语之而不知,虽舍之可也。
故朝觐之礼,所以明君臣之义也。聘问之礼,所以使诸侯相尊敬也。丧祭之礼,所以明臣子之恩也。乡饮酒之礼,所以明长幼之序也。昏姻之礼,所以明男女之别也。夫礼,禁乱之所由生,犹坊止水之所自来也。故以旧坊为无所用而坏之者,必有水败;以旧礼为无所用而去之者,必有乱患。故昏姻之礼废,则夫妇之道苦,而淫辟之罪多矣。乡饮酒之礼废,则长幼之序失,而争斗之狱繁矣。丧祭之礼废,则臣子之恩薄,而倍死忘生者众矣。聘觐之礼废,则君臣之位失,诸侯之行恶,而倍畔侵陵之败起矣。
…相关:梭六年、当虐文炮灰变美了【娱乐圈】、综历史:碎片、[hp]追寻者、植物本领大赛、美弱惨替嫁后(女尊)、《宿梦、成年记事、重生后快穿了、社恐不是罢工的理由
君子不亲恶。诸侯失地,名;灭同姓,名。
蔡叔子雲:“韓康伯雖無骨幹,然亦膚立。”
…