君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
殷中軍見佛經雲:“理亦應阿堵上。”
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深公雲:“人謂庾元規名士,胸中柴棘三鬥許。”
王戎目阮文業:“清倫有鑒識,漢元以來,未有此人。”
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