孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　庾闡始作揚都賦，道溫、庾雲：“溫挺義之標，庾作民之望。方響則金聲，比德則玉亮。”庾公聞賦成，求看，兼贈貺之。闡更改“望”為“俊”，以“亮”為“潤”雲。

　　子游问丧具，夫子曰：“称家之有亡。”子游曰：“有亡恶乎齐？”夫子曰：“有，毋过礼；茍亡矣，敛首足形，还葬，县棺而封，人岂有非之者哉！”司士贲告于子游曰：“请袭于床。”子游曰：“诺。”县子闻之曰：“汰哉叔氏！专以礼许人。”

标签：红莲白起、沧海遗珠兰花颓、乙女游戏，但全员病娇[咒术回战]

相关：从无限流世界回来后、可以叫我阿蛊、开拓者的柯学日常、作者穿书、卿生渡你、十二月悸动、喧嚣之下，尘埃之上、大佬们明明暗恋却热衷于互怼、玫瑰花瓣的葬礼、为了分手，阴间神明花式作死