古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

　　周子居常雲：“吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣。”

　　子曰：“舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。故大德必得其位，必得其禄。必得其名，必得其寿，故天之生物，必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。《诗》曰：‘嘉乐君子，宪宪令德。宜民宜人，受禄于天，保佑命之，自天申之。’故大德者必受命。”

标签：因为SAN值太高我成了救世主、进入无限流怎么办、偏执寡

相关：HP孤儿怨、柳叶絮语、死生三十三日、论诱拐心上人的偏执套路、风落之时、全能经纪人，在线带飞、拐个明星做老公(超短篇)、难藏爱意、千万光年、我要当皇后