父母之丧,居倚庐,寝苫枕块,不说绖带;齐衰之丧,居垩室,芐翦不纳;大功之丧,寝有席,小功缌麻,床可也。此哀之发于居处者也。
从服者,所从亡则已。属从者,所从虽没也服。妾从女君而出,则不为女君之子服。礼不王不禘。世子不降妻之父母;其为妻也,与大夫之适子同。父为士,子为天子诸侯,则祭以天子诸侯,其尸服以士服。父为天子诸侯,子为士,祭以士,其尸服以士服。妇当丧而出,则除之。为父母丧,未练而出,则三年。既练而出,则已。未练而反,则期;既练而反,则遂之。
…相关:森林深处有小鹿、耳梢那朵花、面对疾风吧、法海抱许仙,缠缠绵绵到天边、乱红飞过千秋尽、站在原地(短篇)、梦回朝时、宦官的媚术、误河岭、师兄他天天都在从良
殷淵源在墓所幾十年。於時朝野以擬管、葛,起不起,以蔔江左興亡。
張驎酒後挽歌甚淒苦,桓車騎曰:“卿非田橫門人,何乃頓爾至致?”
…