〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　桓豹奴是王丹陽外生，形似其舅，桓甚諱之。宣武雲：“不恒相似，時似耳！恒似是形，時似是神。”桓逾不說。

　　王太尉雲：“郭子玄語議如懸河寫水，註而不竭。”

标签：罗德岛分公司营业中、快穿之游戏人生、「hp亲世代」雾都往事（乙女向）

相关：营救长耳朵先生、穿成古代公主后我飘了、白玫瑰他不够白、我养的海棠受把我攻了、楚楚动泽、病案本、【秦时/天九】千机、程序员的开挂之路、我爱上了我自己、攻宝语录