曾子问曰：“大功之丧，可以与于馈奠之事乎？”孔子曰：“岂大功耳！自斩衰以下皆可，礼也。”曾子曰：“不以轻服而重相为乎？”孔子曰：“非此之谓也。天子、诸侯之丧，斩衰者奠；大夫，齐衰者奠；士则朋友奠；不足，则取于大功以下者；不足，则反之。”曾子问曰：“小功可以与于祭乎？”孔子曰：“何必小功耳！自斩衰以下与祭，礼也。”曾子曰：“不以轻丧而重祭乎？”孔子曰：“天子、诸侯之丧祭也，不斩衰者不与祭；大夫，齐衰者与祭；士，祭不足，则取于兄弟大功以下者。”曾子问曰：“相识，有丧服可以与于祭乎？”孔子曰：“缌不祭，又何助于人。”

　　世柳之母死，相者由左。世柳死，其徒由右相。由右相，世柳之徒为之也。

标签：北有南光、今天的青木依旧没有干劲、道中凡尘

相关：夜半不贪食、宋睆与晞、大脑的氟西汀、不可控的暗恋、论黑泥中和傻白甜宰的合理性、冰与火之恋歌、过期恋爱、无限流、退休调查员被迫上岗「综」、君子豹变