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文学论理

类别：历史

状态：连载

最后更新：2025-01-14

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　　顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日執之，而不知其味者乎？”後遭亂渡江，每經危急，常有壹人左右已，問其所以，乃受炙人也。

　　孔子曰：“之死而致死之，不仁而不可为也；之死而致生之，不知而不可为也。是故，竹不成用，瓦不成味，木不成斫，琴瑟张而不平，竽笙备而不和，有钟磬而无簨虡，其曰明器，神明之也。”

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简介:

　　大夫祭器不假。祭器未成，不造燕器。

　　王平子始下，丞相語大將軍：“不可復使羌人東行。”平子面似羌。

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