〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　謝鎮西書與殷揚州，為真長求會稽。殷答曰：“真長標同伐異，俠之大者。常謂使君降階為甚，乃復為之驅馳邪？”

标签：京城保卫战、谁人可继芳尘、不乖的仓鼠

相关：爱憎欲（短篇合集）、东京复仇者之绝不当不良、反派绝不翻车[穿书]、揣了师尊的崽后跑了、予你与你、《屏风烛影、忘羡之陪寝美人、全职猎人之我是窝金他妹、修仙模拟系统、世界不负你热切的爱