曾子问曰：“宗子为士，庶子为大夫，其祭也如之何？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家。祝曰：‘孝子某为介子某荐其常事。’若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也，祝曰：‘孝子某使介子某执其常事。’摄主不厌祭，不旅，不假，不绥祭，不配。布奠于宾，宾奠而不举，不归肉。其辞于宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’”曾子问曰：“宗子去在他国，庶子无爵而居者，可以祭乎？”孔子曰：“祭哉！”请问：“其祭如之何？”孔子曰：“望墓而为坛，以时祭。若宗子死，告于墓而后祭于家。宗子死，称名不言孝，身没而已。子游之徒，有庶子祭者以此，若义也。今之祭者，不首其义，故诬于祭也。”

　　諸葛令、王丞相共爭姓族先後，王曰：“何不言葛、王，而雲王、葛？”令曰：“譬言驢馬，不言馬驢，驢寧勝馬邪？”

标签：数学我爱你麻痹了自己、我竟然是最大的反派、我妻善逸今天求婚了吗

相关：亲爱的预言家先生，别哭、藏不住奢望（旧版）、猫妖饲养指南、欢迎致电殡葬服务、罪恶系统年度报告之引魂歌：紫阙蓝、深秋白露[穿书]、重生后和傻宝男同学HE了、奈何我只喜欢你、白骑士综合症（快穿）、【ABO】疯批大佬总想囚禁我