石骀仲卒，无适子，有庶子六人，卜所以为后者。曰：“沐浴、佩玉则兆。”五人者皆沐浴、佩玉；石祁子曰：“孰有执亲之丧而沐浴、佩玉者乎？”不沐浴、佩玉。石祁子兆。

　　世稱：“茍子秀出，阿興清和。”

　　是故男教不修，阳事不得，适见于天，日为之食；妇顺不修，阴事不得，适见于天，月为之食。是故日食则天子素服而修六官之职，荡天下之阳事；月食则后素服而修六宫之职，荡天下之阴事。故天子与后，犹日之与月、阴之与阳，相须而后成者也。天子修男教，父道也；后修女顺，母道也。故曰：天子之与后，犹父之与母也。故为天王服斩衰，服父之义也；为后服资衰，服母之义也。

标签：【HP德哈】沦陷？救赎？、我也不想被钓，可是他在冲我笑、520座戒同所

相关：我在灵异世界玩剧本杀、驯服alpha的一百种方式、矛盾情人、你好！程sb、【综】论在魔法世界使用火焰是否有什么不对、金丝鼠来袭，陈霭请准备、狂舞之链、我要离开你了、我在修仙世界中码字、乌鸦像写字台