何平叔註老子,始成,詣王輔嗣。見王註精奇,迺神伏曰:“若斯人,可與論天人之際矣!”因以所註為道德二論。
射者,仁之道也。射求正诸己,己正然后发,发而不中,则不怨胜己者,反求诸己而已矣。孔子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”
…相关:敢不敢在阳间的时间找我、封门诡事、稍微喜欢你、小子 、给朕梳毛、娇奴无情、在经营(种田)修仙时顺便谈恋爱了、单恋最强失败后我决定斩情证道、暴富作者只想当咸鱼、殿前欢、心灵意
或问曰:“杖者何也?”曰:竹、桐一也。故为父苴杖--苴杖,竹也;为母削杖--削杖,桐也。
羊孚年三十壹卒,桓玄與羊欣書曰:“賢從情所信寄,暴疾而殞,祝予之嘆,如何可言!”
…