子曰:“小人溺于水,君子溺于口,大人溺于民,皆在其所亵也。夫水近于人而溺人,德易狎而难亲也,易以溺人;口费而烦,易出难悔,易以溺人;夫民闭于人,而有鄙心,可敬不可慢,易以溺人。故君子不可以不慎也。《太甲》曰:‘毋越厥命以自覆也;若虞机张,往省括于厥度则释。’《兑命》曰:‘惟口起羞,惟甲胄起兵,惟衣裳在笥,惟干戈省厥躬。’《太甲》曰:‘天作孽,可违也;自作孽,不可以逭。’《尹吉》曰:‘惟尹躬天,见于西邑;夏自周有终,相亦惟终。’”
是月也,继长增高,毋有坏堕,毋起土功,毋发大众,毋伐大树。是月也,天子始絺。命野虞出行田原,为天子劳农劝民,毋或失时。命司徒巡行县鄙,命农勉作,毋休于都。
庾元規語周伯仁:“諸人皆以君方樂。”周曰:“何樂?謂樂毅邪?”庾曰:“不爾。樂令耳!”周曰:“何乃刻畫無鹽,以唐突西子也。”
…相关:一帆风顺、双杀联盟、图书馆的人情世故、只是木子的故事、只想做条咸鱼、吐槽推荐随意发挥说(欢迎大家评论区发表观点)、报仇从假少爷自首开始、菌乐宝的快乐时光、在克妻武侠里保狗命、不请自来年的猫
丧不虑居,毁不危身。丧不虑居,为无庙也;毁不危身,为无后也。
桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
…