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命弦者曰：“请奏《狸首》，间若一。”大师曰：“诺。”
子上之母死而不丧。门人问诸子思曰：“昔者子之先君子丧出母乎？”曰：“然”。“子之不使白也丧之。何也？”子思曰：“昔者吾先君子无所失道；道隆则从而隆，道污则从而污。伋则安能？为伋也妻者，是为白也母；不为伋也妻者，是不为白也母。”故孔氏之不丧出母，自子思始也。
仲尼祖述尧舜，宪章文武：上律天时，下袭水土。辟如天地之无不持载，无不覆帱，辟如四时之错行，如日月之代明。万物并育而不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以为大也。
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庾亮兒遭蘇峻難遇害。諸葛道明女為庾兒婦，既寡，將改適，與亮書及之。亮答曰：“賢女尚少，故其宜也。感念亡兒，若在初沒。”
丞相末年，略不復省事，正封箓諾之。自嘆曰：“人言我憒憒，後人當思此憒憒。”
夫祭有昭穆，昭穆者，所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。是故，有事于大庙，则群昭群穆咸在而不失其伦。此之谓亲疏之杀也。古者，明君爵有德而禄有功，必赐爵禄于大庙，示不敢专也。故祭之日，一献，君降立于阼阶之南，南乡。所命北面，史由君右执策命之。再拜稽首。受书以归，而舍奠于其庙。此爵赏之施也。君卷冕立于阼，夫人副袆立于东房。夫人荐豆执校，执醴授之执镫。尸酢夫人执柄，夫人受尸执足。夫妇相授受，不相袭处，酢必易爵。明夫妇之别也。凡为俎者，以骨为主。骨有贵贱；殷人贵髀，周人贵肩，凡前贵于后。俎者，所以明祭之必有惠也。是故，贵者取贵骨，贱者取贱骨。贵者不重，贱者不虚，示均也。惠均则政行，政行则事成，事成则功立。功之所以立者，不可不知也。俎者，所以明惠之必均也。善为政者如此，故曰：见政事之均焉。
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《抛开偏见》正文
- 第1章 这是最好的时代？
- 第2章 决定（四更完）
- 第3章 走火入魔？
- 第4章 卑职有一小女
- 第5章 奇迹发生之地，专一的大种马
- 第6章 第二城
- 第7章 计划有变
- 第8章 陨石
- 第9章 刘纤云
- 第10章 好人做到底，送佛送到西
- 第11章 大破坏（六更完）
- 第12章 不要再来招惹我！
- 第13章 外来之人
- 第14章 真追来了
- 第15章 磁力训练
- 第16章 一档之战
- 第17章 风雷极光遁法
- 第18章 投啊！你算什么全明星？
- 第19章 苦尽甘来，开场发飙
- 第20章 连败一百四十七场的男人
- 第21章 追它
- 第22章 如此醒目
- 第23章 肥来啦（第六更）
- 第24章 下来玩一玩？
- 第25章 击碎
- 第26章 老眼昏花了？
- 第27章 走有风景的路