自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
汰法師雲:“‘六通’、‘三明’同歸,正異名耳。”
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王丞相雲:“見謝仁祖之令人得上。與何次道語,唯舉手指地曰:‘正自爾馨!’”
周侯說王長史父:形貌既偉,雅懷有概,保而用之,可作諸許物也。
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