袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　卒哭乃讳。礼，不讳嫌名。二名不偏讳。逮事父母，则讳王父母；不逮事父母，则不讳王父母。君所无私讳，大夫之所有公讳。《诗》、《书》不讳，临文不讳。庙中不讳。夫人之讳，虽质君之前，臣不讳也；妇讳不出门。大功小功不讳。入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。

标签：踏碎星河、身为对家黑粉的我想公费旅游、在日落下相见

相关：我在记忆中等岁月改变、夜晚的她、你是黑暗里的光、他的小草莓、每天都在云游准备中、论坛体合集、优立方环创工坊咸阳市秦都区朱老师文创工作室文具店朱迪尚月琳李欣阳骗局、深渊为笼、《寂时有曙光、那一个女人