韓康伯數歲,家酷貧,至大寒,止得襦。母殷夫人自成之,令康伯捉熨鬥,謂康伯曰:“且箸襦,尋作復(巾軍)。”兒雲:“已足,不須復(巾軍)也。”母問其故?答曰:“火在熨鬥中而柄熱,今既箸襦,下亦當暖,故不須耳。”母甚異之,知為國器。
顧長康道畫:“手揮五弦易,目送歸鴻難。”
…相关:谁的青春会不散场、不成立暗恋、[狮心论坛体]悲报 濑名泉与不知名女性便利店深夜约会疑似陷入恋爱绯闻、宠物医院旁的墓地管理员、幻化之源、夏至繁星、禁忌遊戲、为了拯救病娇男主我成神了、只要下一场雨、我是你得不到的白月光
糁:取牛羊豕之肉,三如一小切之,与稻米;稻米二肉一,合以为饵煎之。
乡饮酒之礼:六十者坐,五十者立侍,以听政役,所以明尊长也。六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆,所以明养老也。民知尊长养老,而后乃能入孝弟。民入孝弟,出尊长养老,而后成教,成教而后国可安也。君子之所谓孝者,非家至而日见之也;合诸乡射,教之乡饮酒之礼,而孝弟之行立矣。
…