子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　文伯之丧，敬姜据其床而不哭，曰：“昔者吾有斯子也，吾以将为贤人也，吾未尝以就公室；今及其死也，朋友诸臣未有出涕者，而内人皆行哭失声。斯子也，必多旷于礼矣夫！”季康子之母死，陈亵衣。敬姜曰：“妇人不饰，不敢见舅姑，将有四方之宾来，亵衣何为陈于斯？”命彻之。

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

标签：恋爱幻想日记、杀人告白，我的男友守护灵、我爱你无人不知

相关：玫瑰的浪漫、穿书后我和我的姐妹发迹了、重生之回老家过日子、我家的Siri成精了、今夕何夕，见此良人、宿主是小白花却不承认、动物医生、禁忌的边界线、杏花与映山红、夜少的小姑娘超甜