王司州至吳興印渚中看。嘆曰：“非唯使人情開滌，亦覺日月清朗。”

　　敬慎重正而后亲之，礼之大体，而所以成男女之别，而立夫妇之义也。男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。故曰：昏礼者，礼之本也。

　　然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

标签：异国的枫叶?、将军她打败戎狄了吗、少女阿芳

相关：恨南山、你那么的甜、秋天来了、江山飞雪、（快穿）惊不惊喜，意不意外、我在剑宗打电竞、卑劣者（短篇）、另一个人生、赠我一枝小玫瑰、茗笙传