古者，贵贱皆杖。叔孙武叔朝，见轮人以其杖关毂而輠轮者，于是有爵而后杖也。凿巾以饭，公羊贾为之也。

　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

标签：我和我生活的二二三三、当漂亮废物和暴君绑定灵魂后、继承祖传道观之后

相关：我于他正如炎夏、沟渠中的明月、鬼王新娘不要动、未定的时间线、“他似星辰夺目”、《云归、浪漫即遗憾、老虎闪闪幼儿园、当竹马腹黑且暗恋我、盐海风