曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　桓玄敗後，殷仲文還為大司馬咨議，意似二三，非復往日。大司馬府聽前，有壹老槐，甚扶疏。殷因月朔，與眾在聽，視槐良久，嘆曰：“槐樹婆娑，無復生意！”

　　謝公與王右軍書曰：“敬和棲托好佳。”

标签：[快·新]忙碌的寒假、病态美感、并肩穿行

相关：以怨报怨乃是美德[快穿]、盛满喜欢、不回家的我成了最强游戏制作人、同步生长、悄悄的推文、我的打工生涯（备用名张望天上的月亮、在夜晚听风说爱你、夕阳无限好、神秘归来：马甲太多怎么办、教室里的