諺曰：“後來領袖有裴秀。”

　　为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

标签：吾心入归途、咒回安科 荒木雪由只想摸鱼、雪行终无迹

相关：小路的地狱魔王路、我知道你不爱我、《系统被人类洗脑了、八卦爱好者的自我修养、现实游戏、原上青青草、家入小姐请温柔一点（咒回）、逆徒，可知错、下次是哪次？、泡沫日记