其节：天子以《驺虞》为节；诸侯以《狸首》为节；卿大夫以《采苹》为节；士以《采繁》为节。《驺虞》者，乐官备也，《狸首》者，乐会时也；《采苹》者，乐循法也；《采繁》者，乐不失职也。是故天子以备官为节；诸侯以时会天子为节；卿大夫以循法为节；士以不失职为节。故明乎其节之志，以不失其事，则功成而德行立，德行立则无暴乱之祸矣。功成则国安。故曰：射者，所以观盛德也。

　　桓宣武既廢太宰父子，仍上表曰：“應割近情，以存遠計。若除太宰父子，可無後憂。”簡文手答表曰：“所不忍言，況過於言？”宣武又重表，辭轉苦切。簡文更答曰：“若晉室靈長，明公便宜奉行此詔。如大運去矣，請避賢路！”桓公讀詔，手戰流汗，於此乃止。太宰父子，遠徙新安。

　　世稱：“茍子秀出，阿興清和。”

标签：旧游（gl伪水仙向）、《相余、领主今天全图鉴了吗

相关：風雨八千里、冥冥之懿、我在风中拥抱你、他早有准备、关于我上大学的那些事、亡灵抓捕小能手（动物篇）、凹凸所以我想回家就这么难吗、想送你朵玫瑰、原住民有话说、穿成年代文里反派的后妈[八零]