诸侯行而死于馆，则其复如于其国。如于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。其輤有裧，缁布裳帷素锦以为屋而行。至于庙门，不毁墙遂入适所殡，唯輤为说于庙门外。大夫、士死于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。如于馆死，则其复如于家。大夫以布为輤而行，至于家而说輤，载以輲车，入自门至于阼阶下而说车，举自阼阶，升适所殡。士輤，苇席以为屋，蒲席以为裳帷。

　　提婆初至，為東亭第講阿毗曇。始發講，坐裁半，僧彌便雲：“都已曉。”即於坐分數四有意道人更就余屋自講。提婆講竟，東亭問法岡道人曰：“弟子都未解，阿彌那得已解？所得雲何？”曰：“大略全是，故當小未精核耳。”

标签：论我穿越两次后到地府当上阎帝的沙雕日常、穿越之我命不由天吧、这不是他

相关：飞升三次都失败了、全民哨向计划撮合了我们、千古玦尘【续写】之芳时约、长路漫漫之春霄昼短、喂！别打我男朋友！、堂前桂花盛又落、死对头和白月光为我尽折腰、[推文]i 女前提下的耽美、奶奶的玉、咸鱼今天吐槽了吗？