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王右軍少時甚澀訥，在大將軍許，王、庾二公後來，右軍便起欲去。大將軍留之曰：“爾家司空、元規，復可所難？”
時人目庾中郎：“善於托大，長於自藏。”
子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”
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庾子嵩讀莊子，開卷壹尺許便放去，曰：“了不異人意。”
子云：“夫礼，坊民所淫，章民之别，使民无嫌，以为民纪者也。”故男女无媒不交，无币不相见，恐男女之无别也。以此坊民，民犹有自献其身。《诗》云：“伐柯如之何？匪斧不克；取妻如之何？匪媒不得；蓺麻如之何？横从其亩；取妻如之何？必告父母。”子云：“取妻不取同姓，以厚别也。”故买妾不知其姓，则卜之。以此坊民，鲁《春秋》犹去夫人之姓曰吴，其死曰孟子卒。子云：“礼，非祭，男女不交爵。”以此坊民，阳侯犹杀缪侯而窃其夫人。故大飨废夫人之礼。子云：“寡妇之子，不有见焉，则弗友也，君子以辟远也。”故朋友之交，主人不在，不有大故，则不入其门。以此坊民，民犹以色厚于德。子云：“好德如好色。”诸侯不下渔色。故君子远色以为民纪。故男女授受不亲。御妇人则进左手。姑姊妹女子子已嫁而反，男子不与同席而坐。寡妇不夜哭。妇人疾，问之不问其疾。以此坊民，民犹淫泆而乱于族。子云：“婚礼，婿亲迎，见于舅姑，舅姑承子以授婿，恐事之违也。”以此坊民，妇犹有不至者。
宣武移鎮南州，制街衢平直。人謂王東亭曰：“丞相初營建康，無所因承，而制置紆曲，方此為劣。”東亭曰：“此丞相乃所以為巧。江左地促，不如中國；若使阡陌條暢，則壹覽而盡。故紆余委曲，若不可測。”
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《鬼异录》正文
- 第1章 海上幻影
- 第2章 物是人非
- 第3章 化元归一果
- 第4章 那晚的人果然是你
- 第5章 天地源液
- 第6章 七星坊太上
- 第7章 杀个来回（四更完）
- 第8章 光与尘的王座
- 第9章 神识侵入
- 第10章 一支由MVP带领的草根球队
- 第11章 真视之眼（第四更）
- 第12章 爆元丹
- 第13章 公子无双
- 第14章 击天盟
- 第15章 万魂寂灭
- 第16章 想试试战力
- 第17章 疗伤
- 第18章 被谁打的？（五更完毕，求票票）
- 第19章 全胜崛起，钢铁之躯
- 第20章 第一夜
- 第21章 踏破铁鞋无觅处
- 第22章 轮回
- 第23章 目标四天王，芳缘沸腾
- 第24章 超级两双，球迷倒戈
- 第25章 魔神出
- 第26章 屠尊
- 第27章 趟平这个坎儿