古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

　　桓公少與殷侯齊名，常有競心。桓問殷：“卿何如我？”殷雲：“我與我周旋久，寧作我。”

　　或问曰：“杖者以何为也？”曰：孝子丧亲，哭泣无数，服勤三年，身病体羸，以杖扶病也。则父在不敢杖矣，尊者在故也；堂上不杖，辟尊者之处也；堂上不趋，示不遽也。此孝子之志也，人情之实也，礼义之经也，非从天降也，非从地出也，人情而已矣。

标签：cos陀总的我终将成为智与障、松楠何许、皇子攻略手册［穿书］

相关：无懈柯击、江畔有只大白羊、我在荒岛搞基建、我想我会一直孤单、渣滓的替身（Another Dross）、削金枝、此生有幸、综漫论生为废柴的我是如何与团长恋爱的、屑旅行者的提瓦特长草日记、彼此的不可言