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袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
王夷甫容貌整麗，妙於談玄，下捉白玉柄麈尾，與手都無分別。
王敬仁年十三，作賢人論。長史送示真長，真長答雲：“見敬仁所作論，便足參微言。”
…标签：手握炮灰剧本后成神了（快穿）、爽文女主穿进虐文后、快穿成了奶爸师尊
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简介:
王衛軍雲：“酒正自引人箸勝地。”
孔子曰：“凶年则乘驽马。祀以下牲。”
殷中軍雲：“康伯未得我牙後慧。”
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