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王子敬問謝公：“林公何如庾公？”謝殊不受，答曰：“先輩初無論，庾公自足沒林公。”
劉尹雲：“孫承公狂士，每至壹處，賞玩累日，或回至半路卻返。”
复，有林麓，则虞人设阶；无林麓，则狄人设阶。小臣复，复者朝服。君以卷，夫人以屈狄；大夫以玄赪，世妇以襢衣；士以爵弁，士妻以税衣。皆升自东荣，中屋履危，北面三号，衣投于前，司命受之，降自西北荣。其为宾，则公馆复，私馆不复；其在野，则升其乘车之左毂而复。复衣不以衣尸，不以敛。妇人复，不以袡。凡复，男子称名，妇人称字。唯哭先复，复而后行死事。
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簡文道王懷祖：“才既不長，於榮利又不淡；直以真率少許，便足對人多多許。”
所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
父母之丧，衰冠绳缨菅屦，三日而食粥，三月而沐，期十三月而练冠，三年而祥。比终兹三节者，仁者可以观其爱焉，知者可以观其理焉，强者可以观其志焉。礼以治之，义以正之，孝子弟弟贞妇，皆可得而察焉。
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《女巫的早餐店[美食]》正文
- 第1章 意想不到的对手
- 第2章 离于爱者
- 第3章 董明霞来了
- 第4章 脸红心跳的王老师
- 第5章 一重浪灭一重生
- 第6章 还敢来？
- 第7章 破碎世界
- 第8章 炼化火源晶！
- 第9章 灵魂附体
- 第10章 不会是来报复的吧？
- 第11章 春雨润无声
- 第12章 年前的丰收月
- 第13章 胖丁来了
- 第14章 喝退天威
- 第15章 第一个全国冠军
- 第16章 超级喷火驼
- 第17章 血战109
- 第18章 一打二，古潇正式出道
- 第19章 超越五斩的实力（第三更）
- 第20章 破纪录MVP！有没有搞错？！
- 第21章 冲阵
- 第22章 有人跳楼了
- 第23章 钩影
- 第24章 有事要谈
- 第25章 你认不认？
- 第26章 合作扎奥博
- 第27章 离开阿罗拉，四个月成果总结