父亲醮子,而命之迎,男先于女也。子承命以迎,主人筵几于庙,而拜迎于门外。婿执雁入,揖让升堂,再拜奠雁,盖亲受之于父母也。降,出御妇车,而婿授绥,御轮三周。先俟于门外,妇至,婿揖妇以入,共牢而食,合卺而酳,所以合体同尊卑以亲之也。
謝中郎雲:“王修載樂托之性,出自門風。”
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卞令目叔向:“朗朗如百間屋。”
羅君章曾在人家,主人令與坐上客共語。答曰:“相識已多,不煩復爾。”
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