孔子闲居，子夏侍。子夏曰：“敢问《诗》云：‘凯弟君子，民之父母’，何如斯可谓民之父母矣？”孔子曰：“夫民之父母乎，必达于礼乐之原，以致五至，而行三无，以横于天下。四方有败，必先知之。此之谓民之父母矣。”

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：梦中游客、玛丽苏女主出现在我家之后、[JOJO]吸引太多替身会被抓住狠狠教训吗

相关：入梦即静、远上白云间、[诡秘之主]回到过去后，我拯救了世界、原耽同人、姓铁名三角、文名未解析、灵犀泪-蜉蝣、重生之巅峰辅助全息、别和疯批论短长、青春有你：每天都在担心被掰弯