〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王東亭為桓宣武主簿，既承藉，有美譽，公甚欲其人地為壹府之望。初，見謝失儀，而神色自若。坐上賓客即相貶笑。公曰：“不然，觀其情貌，必自不凡。吾當試之。”後因月朝閣下伏，公於內走馬直出突之，左右皆宕仆，而王不動。名價於是大重，鹹雲“是公輔器也”。

　　山公舉阮鹹為吏部郎，目曰：“清真寡欲，萬物不能移也。”

标签：永不回头的春天、禁悸[娱乐圈]、那季花落，乱了流年

相关：鱼小姐的恋爱日记、寸寸思、在逃生游戏里拯救大佬、每天一个小目标：活着、宋安羽有1了！、[墨中心]昔时、厌阳记、给我一支抑制剂、鬓边未得海棠红、日昃季雨