大夫见于国君,国君拜其辱。士见于大夫,大夫拜其辱。同国始相见,主人拜其辱。君于士,不答拜也;非其臣,则答拜之。大夫于其臣,虽贱,必答拜之。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!
…相关:奔跑的米娅、当总裁回到影帝爱人身边、十七甜差八分、这里有个狐仙,要搞事情!、校草的恋爱宝典、最佳搭档[游泳]、恐怖游戏(无限流)、路慢漫、[无限]温先生的驭鬼指南、魔道之完美结局
子张之丧,公明仪为志焉;褚幕丹质,蚁结于四隅,殷士也。
明帝問謝鯤:“君自謂何如庾亮?”答曰:“端委廟堂,使百僚準則,臣不如亮。壹丘壹壑,自謂過之。”
…