君之适长殇，车三乘；公之庶长殇，车一乘；大夫之适长殇，车一乘。

　　大夫降其庶子，其孙不降其父。大夫不主士之丧。为慈母之父母无服。夫为人后者，其妻为舅姑大功。士祔于大夫则易牲。继父不同居也者；必尝同居。皆无主后。同财而祭其祖祢为同居；有主后者为异居。哭朋友者于门外之右南面。祔葬者不筮宅。士大夫不得祔于诸侯，祔于诸祖父之为士大夫者，其妻祔于诸祖姑，妾祔于妾祖姑；亡则中一以上而祔。祔必以其昭穆。诸侯不得祔于天子，天子、诸侯、大夫可以祔于士。

　　子言之：“君子之道，辟则坊与，坊民之所不足者也。”大为之坊，民犹逾之。故君子礼以坊德，刑以坊淫，命以坊欲。

标签：昱宇成行、炕炕的奇妙世界、籍籍无名的“玩偶”

相关：树*水、风的约定、高冷爱妻、简单的小文、对你止不住心动、西昌记事、苦命男二、给xxx的一封小私信、我靠沙雕在反派手下苟命［快穿］、流光霁月