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期居庐，终丧不御于内者，父在为母为妻；齐衰期者，大功布衰九月者，皆三月不御于内。妇人不居庐，不寝苫。丧父母，既练而归；期九月者，既葬而归。公之丧，大夫俟练，士卒哭而归。大夫、士父母之葬，既练而归。朔月忌日，则归哭于宗室。诸父兄弟之丧，既卒哭而归。父不次于子，兄不次于弟。
夫为人子者，三赐不及车马。故州闾乡党称其孝也，兄弟亲戚称其慈也，僚友称其弟也，执友称其仁也，交游称其信也。见父之执，不谓之进不敢进，不谓之退不敢退，不问不敢对。此孝子之行也。
所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。
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王子敬語謝公：“公故蕭灑。”謝曰：“身不蕭灑。君道身最得，身正自調暢。”
父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。
袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
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《我在古代搞工程》正文
- 第1章 奇兵门
- 第2章 快去查
- 第3章 全都是假的
- 第4章 丢车保帅
- 第5章 静海神珠
- 第6章 万兽葬所
- 第7章 魔虫之中的王者
- 第8章 李天命的钢铁军团
- 第9章 真假国主（二）
- 第10章 生命不止，战斗不休！
- 第11章 小顽童
- 第12章 和巨人妖抢住酒店
- 第13章 居然是真的
- 第14章 渊虹的猜测
- 第15章 林玄天再出手（求推荐票）
- 第16章 金血之境
- 第17章 魔王守卫
- 第18章 被你给看出来了啊
- 第19章 真传弟子的待遇不错嘛
- 第20章 让她们一起进府
- 第21章 她永远不会为了我而改变的
- 第22章 真的很可怕吗
- 第23章 浑水摸鱼
- 第24章 第一杀戮神器，太上通天剑！
- 第25章 相救
- 第26章 去打架呀！
- 第27章 离开