桓玄詣殷荊州，殷在妾房晝眠，左右辭不之通。桓後言及此事，殷雲：“初不眠，縱有此，豈不以‘賢賢易色’也。”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

标签：还好 还在、生物研究员遇上一个不科学的世界、我在未来当主角

相关：A和B的私密恋爱档案、嗜你如命、遗忘之城、［猎人］论刺客转职为猎人的可能性、檀木荼靡梨花白、无心念、岁寒知松柏、我们都有一个光明的前途、小漂亮重金求子后跑路了、御姐的小狼狗