问国君之富,数地以对,山泽之所出。问大夫之富,曰有宰食力,祭器衣服不假。问士之富,以车数对。问庶人之富,数畜以对。
凡赐爵,昭为一,穆为一。昭与昭齿,穆与穆齿,凡群有司皆以齿,此之谓长幼有序。夫祭有畀辉胞翟阍者,惠下之道也。唯有德之君为能行此,明足以见之,仁足以与之。畀之为言与也,能以其余畀其下者也。辉者,甲吏之贱者也;胞者,肉吏之贱者也;翟者,乐吏之贱者也;阍者,守门之贱者也。古者不使刑人守门,此四守者,吏之至贱者也。尸又至尊;以至尊既祭之末,而不忘至贱,而以其余畀之。是故明君在上,则竟内之民无冻馁者矣,此之谓上下之际。
世目“杜弘治標鮮,季野穆少”。
…相关:三月十八、乖小孩[娱乐圈]、那个烈日、梦里的世界、再遇你、以拯救天下苍生为己任、Hp虚空之外、银杏树下他背影、小白莵与她邻居哥哥的日常与末世、小八见闻录
君于大夫,将葬,吊于宫;及出,命引之,三步则止。如是者三,君退;朝亦如之,哀次亦如之。五十无车者,不越疆而吊人。
晉文王稱阮嗣宗至慎,每與之言,言皆玄遠,未嘗臧否人物。
桓宣武表雲:“謝尚神懷挺率,少致民譽。”
…