莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：穿越成小说女主的我爱上了NPC、我在修仙界幸运值为零、从异世界穿越的男主

相关：冤种玩家的人生模拟器、一觉醒来成了厉鬼的笨蛋美人、杰森中心：小甜饼合集、韩娱之繁星、花朵与宝石、纸叠红玫瑰、纪丞格、你知道我爱吃糖、霸总一见钟情之后、朋友而已、夏后添晴